\u201cUma dimens\u00e3o profunda da resist\u00eancia nesse tempo \u00e9 garantir a vida em primeiro lugar. A gente tem que defender a vida dessas pessoas, dessas milh\u00f5es de pessoas e de milh\u00f5es de pessoas que est\u00e3o entre n\u00f3s, tanto do ponto de vista pol\u00edtico quanto na constru\u00e7\u00e3o das nossas redes de solidariedade\u201d. Essa afirma\u00e7\u00e3o da soci\u00f3loga, pesquisadora do SOS Corpo e militante feminista da Articulaci\u00f3n Feminista MarcoSur e da Articula\u00e7\u00e3o de Mulheres Brasileiras, Bet\u00e2nia \u00c1vila, foi um dos pontos estrat\u00e9gicos de enfrentamento ao sistema neoliberal apontados por ela durante a roda de di\u00e1logo \u201cAs express\u00f5es do conservadorismo, fascismo e fundamentalismo na produ\u00e7\u00e3o e reprodu\u00e7\u00e3o da vida social, na economia, na pol\u00edtica e na cultura \u2013 conex\u00f5es entre a realidade brasileira e as express\u00f5es no mundo\u201d, da edi\u00e7\u00e3o de julho do curso Caleidosc\u00f3pio: Corpos Livres, Estado Laico. <\/p>\n\n\n\n
De acordo com a feminista, gestos de solidariedade e de cuidado devem estar na trama de nossas organiza\u00e7\u00f5es, articula\u00e7\u00f5es e de nossas redes pol\u00edticas, como estrat\u00e9gia de enfrentamento aos efeitos deliberados do neoliberalismo, entre eles, o que prega um individualismo exacerbado, uma vez que o sistema n\u00e3o organiza apenas a economia, mas tamb\u00e9m se apresenta como uma forma de organizar o mundo, de ver e tratar as quest\u00f5es que s\u00e3o objetivas na sociedade e que se coloca ainda como um projeto de constru\u00e7\u00e3o de outras subjetividades, dominada por um novo padr\u00e3o de acumula\u00e7\u00e3o de riquezas. <\/p>\n\n\n\n