{"id":6368,"date":"2018-04-19T12:57:50","date_gmt":"2018-04-19T15:57:50","guid":{"rendered":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=6368"},"modified":"2018-04-25T13:02:00","modified_gmt":"2018-04-25T16:02:00","slug":"ivone-lara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=6368","title":{"rendered":"Dona Ivone Lara – Uma j\u00f3ia rara"},"content":{"rendered":"
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Na foto, Dona Ivone Lara – que trabalhou como enfermeira com a Dra. Nise da Silveira – \u00e9 homenageada pelos funcion\u00e1rios do Hospital Psiqui\u00e1trico Pedro II, onde se localiza o Museu de Imagens do Inconsciente.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n
– Por Daniela Name para Jornal GGN<\/a><\/span><\/div>\n
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“Dona Ivone Lara se formou em Assist\u00eancia Social e trabalhava no Hospital Psiqui\u00e1trico Pedro II (hoje Hospital Nise da Silveira) quando, em 1946, doutora Nise criou a Se\u00e7\u00e3o de Terapia Ocupacional que Mavignier, tamb\u00e9m funcion\u00e1rio do hospital, transformaria em ateli\u00ea de arte.\u00a0 Militante de esquerda, Nise havia sido presa em 1936 pela ditadura Vargas. Ficou dois anos presa e oito anos afastada do servi\u00e7o m\u00e9dico. Quando voltou, em 1944, gra\u00e7as \u00e0 anistia,\u00a0 t\u00e9cnicas violent\u00edssimas como o eletrochoque, a lobotomia e o coma induzido por insulina haviam se tornado pr\u00e1ticas corriqueiras. A psiquiatra passou a se opor radicalmente a elas e optou por se dedicar ao \u201ctrabalho menor\u201dda Terapia Ocupacional.<\/span><\/div>\n
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Se Nise foi a fortaleza que se op\u00f4s \u00e0 viol\u00eancia m\u00e9dica, Ivone foi a menina negra e \u00f3rf\u00e3 do sub\u00farbio que, criada em um internato na Tijuca, muito cedo teve seu talento musical descoberto pela professora Luc\u00edlia Villa-Lobos, mulher do maestro Heitor Villa-Lobos. Enquanto Nise estava\u00a0 na cadeia por se opor \u00e0 ditadura Vargas, Ivone cantava nos coros regidos por Villa-Lobos no Est\u00e1dio S\u00e3o Janu\u00e1rio, em festas que, se tinham suas virtudes, serviam tamb\u00e9m como espet\u00e1culos um tanto fascistas para aclamar o ditador.\u00a0<\/span><\/div>\n
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Os caminhos dessas duas mulheres – Nise e Ivone – come\u00e7aram a se encontrar em suas precocidades: se Ivone criou seus primeiros sambas-de-roda ainda menina, mesclando sua consistente forma\u00e7\u00e3o escolar \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o ancestral africana e r\u00edtmica de Madureira, Nise entrou na faculdade de medicina com 15 anos, e se formou aos 21, em uma turma da qual era a \u00fanica mulher.<\/span><\/div>\n
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Em 1946, quando Nise e Mavignier implantaram o ateli\u00ea de pintura no Engenho de Dentro, Ivone tinha 25 anos e era compositora h\u00e1 mais de dez. Sua fam\u00edlia foi um dos n\u00facleos fundadores do bloco Prazer da Serrinha, e dele nasceria, em 1947, a escola de samba Imp\u00e9rio Serrano. J\u00e1 casada, m\u00e3e de dois filhos,\u00a0 ela trabalhava como enfermeira e assistente social para ajudar nas despesas dom\u00e9sticas. Teve papel fundamental na revolu\u00e7\u00e3o empreendida no e pelo \u201ccora\u00e7\u00e3o da loucura\u201d a que se refere o filme de Berliner.\u00a0\u00a0<\/span><\/div>\n
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Nise acreditava que seus \u201cclientes\u201d com doen\u00e7as psiqui\u00e1tricas n\u00e3o deveriam ficar em leitos, a n\u00e3o ser para dormir, j\u00e1 que n\u00e3o estavam acometidos por problemas do corpo e sim da psique. Al\u00e9m da Terapia Ocupacional, buscava aproximar os \u201cclientes\u201d de suas fam\u00edlias, para que o afeto germinado desses elos colaborassem tamb\u00e9m com a reintegra\u00e7\u00e3o ps\u00edquica, minimizando a cis\u00e3o provocada pela esquizofrenia.<\/span><\/div>\n
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Ivone percorreu quil\u00f4metros de estrada para os munic\u00edpios do Rio e\u00a0 estados vizinhos, localizando m\u00e3es, pais, av\u00f3s e tios que haviam abandonado seus familiares no hospital, acreditando que n\u00e3o havia mais nada a ser feito por eles \u2013 afinal, esse era o diagn\u00f3stico que ouviam dos pr\u00f3prios m\u00e9dicos.\u00a0 Al\u00e9m disso,\u00a0 colaborou para que a m\u00fasica tamb\u00e9m pudesse ser rem\u00e9dio para aquelas pessoas dadas como perdidas.\u00a0<\/span><\/div>\n
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Prima de um oper\u00e1rio da f\u00e1brica de tecidos Nova Am\u00e9rica, hoje um shopping popular no Rio, Ivone conseguiu patroc\u00ednio da ind\u00fastria para a compra de instrumentos musicais no Engenho de Dentro. Com isso, criou uma oficina de m\u00fasica, que passou a apoiar festas e eventos de socializa\u00e7\u00e3o entre \u201cclientes\u201d, famili\u00e1rios e funcion\u00e1rios no hospital (o filme mostra uma festa junina). A oficina gerou um bloco de carnaval, o Loucura Suburbana, que at\u00e9 hoje desfila anualmente pelas ruas vizinhas ao hospital. Quem nunca foi, deveria incluir na agenda do pr\u00f3ximo carnaval essa experi\u00eancia transformadora.<\/span><\/div>\n
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Se hoje o Brasil \u00e9 machista, n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil imaginar como era no fim dos anos 1940. Por isso \u00e9 ainda mais bonito pensar no encontro entre Ivone e Nise como uma esp\u00e9cie de pororoca. Duas correntezas que precisaram criar ondas gigantes, mas que souberam tamb\u00e9m cantar baixinho \u201cEspalhe amor por onde for \/Quem sabe amar destr\u00f3i a dor\u201d, como ensina um dos mais lindos sambas de Ivone Lara.”<\/span><\/div>\n
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