{"id":5818,"date":"2017-12-13T00:39:22","date_gmt":"2017-12-13T03:39:22","guid":{"rendered":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=5818"},"modified":"2018-02-08T18:54:17","modified_gmt":"2018-02-08T21:54:17","slug":"fora-omc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=5818","title":{"rendered":"Cumbre de los Pueblos: F\u00f3rum re\u00fane feministas para debater economia"},"content":{"rendered":"

La Cumbre de los Pueblos<\/em> <\/b>\u00e9 uma reuni\u00e3o de representantes de organiza\u00e7\u00f5es e movimentos sociais de corte socialista de Am\u00e9rica Latina e Caribe, em que se avaliam e questionam as pr\u00e1ticas neoliberais colonialistas dos governos e empresas, promovendo acordos de livre com\u00e9rcio \u00e0s custas do empobrecimento do sul. As reuni\u00f5es servem para promover alian\u00e7as, fazer articula\u00e7\u00f5es, definir posi\u00e7\u00f5es, estrat\u00e9gias<\/span><\/span> e combater o avan\u00e7o das desigualdades promovidas pelo sistema capitalista, patriarcal e racista. Este ano a reuni\u00e3o aconteceu de maneira paralela \u00e0 Confer\u00eancia Internacional da Organiza\u00e7\u00e3o do Livre Com\u00e9rcio (OMC) em Buenos Aires, Argentina. O governo argentino liderado por Macri tem sido ostensivamente violento na repress\u00e3o aos ativistas que se dizem contr\u00e1rios aos acordos que est\u00e3o sendo promovidos na Confer\u00eancia da OMC. Al\u00e9m de ter bloqueado a entrada de diversos representantes do movimento social no pa\u00eds, deteve cerca de 15 pessoas que marchavam hoje pedindo #FueraOMC<\/em>
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F\u00f3rum re\u00fane feministas para debater economia<\/b><\/h1>\n

A primeira mesa tratou da quest\u00e3o do impacto da Organiza\u00e7\u00e3o do Livre Com\u00e9rcio na vida das mulheres. Todas as crises se sustentam no trabalho n\u00e3o remunerado das mulheres. O trabalho n\u00e3o \u00e9 somente em casa. O trabalho dom\u00e9stico n\u00e3o se d\u00e1 somente em casa. O trabalho de cuidado n\u00e3o est\u00e1 valorizado e n\u00e3o se remunera. \u00c0s vezes est\u00e1, \u00e0s vezes n\u00e3o est\u00e1 remunerado, mas quando se paga, se paga muito mal pelo trabalho de cuidado. Assim as finan\u00e7as impactam a vida cotidiana, pois o capital se apropria da economia das mulheres, ou seja, se apropria da intelig\u00eancia laboral e da for\u00e7a de trabalho, colocando elas na trama, mas jogando sobre as mulheres a responsabilidade sobre os trabalhos que n\u00e3o remunera. As finan\u00e7as colonizam as economia populares das mulheres de forma individualizada, mas tamb\u00e9m nos territ\u00f3rios. Promove a explora\u00e7\u00e3o da vida das mulheres sobre as economias alternativas.<\/p>\n

Analba Braz\u00e3o, da Articula\u00e7\u00e3o de Mulheres Brasileiras (AMB) e do Instituto SOS Corpo, chamou a aten\u00e7\u00e3o para a desigualdade do impacto que isso tem na vida de diferentes mulheres, como as negras, quilombolas, pescadoras, ind\u00edgenas e trabalhadoras. O livre com\u00e9rcio promove a explora\u00e7\u00e3o, mas ela acontece de maneira desigual entre as mulheres. Al\u00e9m do trabalho n\u00e3o remunerado das mulheres, a economia se sustenta no trabalho informal das mulheres negras, no trabalho ilegal dos jovens negros que est\u00e3o sendo no exterminados pela viol\u00eancia policial da guerra \u00e0s drogas, no invas\u00e3o de comunidades quilombolas e assentamentos rurais, no exterm\u00ednio dos povos origin\u00e1rios e no \u00f3dio \u00e0 popula\u00e7\u00e3o lgbt.<\/p>\n

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Lourdes Huanca, militante da Via Campesina. Foto: Via Campesina<\/figcaption><\/figure>\n

Economia \u00e9 resist\u00eancia<\/b><\/h2>\n

A ind\u00edgena Lourdes Huanca, militante da Via Campesina<\/a> do Peru, inicialmente n\u00e3o estava convidada para a mesa, mas dada a falta de ind\u00edgenas e camponesas representadas nos debates, ela foi convidada para falar.<\/p>\n

Lourdes come\u00e7ou se apresentando dizendo que era Feminista ind\u00edgena popular e socialista. Ela trouxe a den\u00fancia do machismo entre os povos ind\u00edgenas, pontuou a igreja como nossa pior inimiga e dos povos ind\u00edgenas. Denunciou a economia hegem\u00f4nica em detrimento da economia de troca, trazendo essa experi\u00eancia dos povos origin\u00e1rios e defendendo-a como uma ferramenta necess\u00e1ria para enfrentar o capitalismo neoliberal, al\u00e9m da articula\u00e7\u00e3o da luta entre campo e cidade. Lourdes defendeu ainda que, para enfrentar o patriarcado e o capitalismo, n\u00f3s mulheres n\u00e3o podemos nos maltratar ou deixar de nos autocuidar.<\/p>\n

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Segundo a fala da integrante do Coletivo de Educa\u00e7\u00e3o Popular Pa\u00f1uelos en Rebeld\u00eda e do movimento, Claudia Korol, para construir de novas alternativas econ\u00f4micas e pol\u00edticas \u00e9 necess\u00e1rio autonomia, \u00e9 preciso que nossas formas de falar sejam reconhecidas. Ressaltou que essas alternativas tem que ser constru\u00eddas com os feminismos negros, ind\u00edgenas, campesinos e com o feminismo popular, onde todos estes femininos podem estar inclusos.<\/p>\n

Umas experi\u00eancias impactante foi a das mulheres curdas. O povo curdo n\u00e3o tem espa\u00e7o e recursos para lutar contra as empresas e as pr\u00f3prias experi\u00eancias da cooperativa tamb\u00e9m est\u00e3o roubando o trabalho das mulheres. Elas s\u00e3o contra as pol\u00edticas do Estado e defendem uma pol\u00edtica econ\u00f4mica alternativa. Assim, dentro da zona de guerra, criaram um modelo alternativo que n\u00e3o se restringe somente \u00e0 economia formal\/informal, mas tem como objetivo revolucionar tamb\u00e9m a economia dom\u00e9stica e reprodutiva. \u00c9 que, para elas, a economia n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 dinheiro; a economia \u00e9 mental tamb\u00e9m. As mulheres curdas entenderam que a luta \u00e9 tamb\u00e9m contra o roubo do pensamento, do tempo, do saber. Por isso, as mulheres curdas est\u00e3o tamb\u00e9m lutando pra fazer a mudan\u00e7a dentro das pr\u00f3prias casas. Para elas, a revolu\u00e7\u00e3o econ\u00f4micas das mulheres passa tamb\u00e9m por uma revolu\u00e7\u00e3o mental e cultural.<\/p>\n

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Assembleia Feminista. Foto: AMB-G\u00ea<\/figcaption><\/figure>\n

Rumo a uma #GreveDeMulheres no #8M<\/b><\/h2>\n

As companheiras do NiUnaMenos, da Articula\u00e7\u00e3o de Mulheres Brasileiras e de v\u00e1rio outros movimentos feministas da Am\u00e9rica Latina e Caribe estavam empenhadas promovendo di\u00e1logos sobre a constru\u00e7\u00e3o de uma Greve Internacional de Mulheres. Pautadas pelo desafio acordado na Plen\u00e1ria do 14\u00ba Encontro Feminista Latino Americano e Caribenho (14Eflac) que aconteceu em novembro no Uruguai: trazer para o debate e para a constru\u00e7\u00e3o da greve o tema do trabalho formal, informal, produtivo e reprodutivo, incluindo todos como pauta de uma greve no 8 de mar\u00e7o, realizando-o como um processo de articula\u00e7\u00e3o entre diversos movimentos feministas na Am\u00e9rica Latina e no mundo.<\/p>\n

Na mesa que reuniu mulheres sindicalistas do Uruguai, Argentina, Brasil e Equador e apresentaram experi\u00eancias sobre o mundo do trabalho formal e informal houve acordo sobre construir uma greve de mulheres no 8 de mar\u00e7o. \u201cAs sindicalistas afirmaram compromisso das centrais sindicais para com a constru\u00e7\u00e3o por dentro das centrais de cada pa\u00eds de uma greve de pelo menos uma hora no dia 8 de mar\u00e7o\u201d, contou Analba Braz\u00e3o. A ind\u00edgena, trabalhadora rural e militante da Via Capesina do Peru, Lourdes tamb\u00e9m afirmou compromisso de articular a Greve de Mulheres, desde as articula\u00e7\u00e3o entre campo e cidade estejam acontecendo. Claudia Korol, do movimento feminista popular Abya Yala garantiu que vai investir na constru\u00e7\u00e3o da greve de mulheres na Assembleia do movimento, pautando tamb\u00e9m a quest\u00e3o do trabalho dom\u00e9stico.<\/p>\n

*Mat\u00e9ria produzida com informa\u00e7\u00f5es das militantes da Articula\u00e7\u00e3o de Mulheres Brasileiras<\/a>, Analba Braz\u00e3o, Nelita, al\u00e9m de foto da AMB-G\u00ea e <\/em>Via Campesina<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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