Durante o Di\u00e1logo “Mulheres em movimento, Direitos e Novos rumos”, articulado pelo Fundo Elas, de 25 a 27 de janeiro, no Rio de Janeiro (RJ), a soci\u00f3loga Lili\u00e1n Celiberti, da equipe da Cotidiano Mujer e da Articulaci\u00f3n Feminista Marcosur, destacou: “Estamos\u00a0em um momento extremamente cr\u00edtico do mundo (…) e temos uma tarefa imensa para ampliar o espa\u00e7o epist\u00eamico e social do que tradicionalmente foi considerado ‘pensamento cr\u00edtico latino-americano’ “. \u00a0Celiberti apresentou suas reflex\u00f5es no debate sobre\u00a0“Alian\u00e7as, estrat\u00e9gias conjuntas e resist\u00eancias feministas coletivas”, que contou tamb\u00e9m com Valdecir Nascimento (AMNB), Sueide Kint\u00ea (Mais Amor entre N\u00f3s), M\u00e1rcia Tiburi (#partida) e Jacira Melo (IPG).<\/p>\n
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Veja a vers\u00e3o em espanhol da palestra de Lili\u00e1n Celiberti:\u00a0<\/strong><\/p>\n Dialogo Mulheres en movimento. Direitos e Novos rumos<\/p>\n Alianzas, estrategias conjuntas y resistencias feministas colectivas.<\/p>\n <\/p>\n Lili\u00e1n Celiberti<\/p>\n Estamos en un momento muy cr\u00edtico del mundo, desigualdades extremas, en este capitalismo de\u00a0muerte, pero aun tenemos una insuficiencia te\u00f3rico-conceptual para explicar la complejidad del\u00a0momento.<\/p>\n Nuestras luchas vienen de rupturas con otras concepciones cr\u00edticas que priorizaban una visi\u00f3n\u00a0reductiva del \u201csujeto revolucionario\u201d, una perspectiva que establec\u00eda una dicotom\u00eda entre\u00a0contradicciones principales y secundarias, concepciones cooptadas por la fantas\u00eda de la\u00a0individualidad propagada por la modernidad. Nuestras luchas, contra el patriarcado, contra el\u00a0racismo, contra la heteronormatividad ha creado nuestros sujetos y ampliado el espacio de la\u00a0pol\u00edtica logrando socavar profundamente esa perspectiva.<\/p>\n La memoria de esas rupturas y construcciones es una tarea para las nuevas actoras del feminismo,\u00a0recuperar la historia es tambi\u00e9n una acci\u00f3n contrahegem\u00f3nica.<\/p>\n Tenemos una tarea inmensa para \u201campliar el espacio epist\u00e9mico y social de lo que\u00a0tradicionalmente se ha considerado pensamiento cr\u00edtico latinoamericano\u201d y colocar tres grandes\u00a0vertientes que surgen de las luchas y el pensamiento \u201cdesde abajo\u201d, el pensamiento auton\u00f3mico y el\u00a0pensamiento de la tierra\/territorio, y el pensamiento desde el cuerpo, las relaciones de poder que lo\u00a0atraviesan y articulan la autonom\u00eda individual con la colectiva. El derecho a decidir sobre nuestro\u00a0cuerpo ha sido hist\u00f3ricamente el terreno de la resistencia de las mujeres al mandato hegem\u00f3nico\u00a0para limitar su identidad a la de madres, el feminismo es el movimiento social y pol\u00edtico que\u00a0recupera esa resistencia individual y la convierte en demanda pol\u00edtica y horizonte emancipatorio,\u00a0liber\u00e1ndola de la culpa de no querer ser madres .<\/p>\n El movimiento feminista desde hace casi 40 a\u00f1os en A. Latina ha enfrentado y politizado lo que\u00a0Rita Segato llama la pedagog\u00eda de la crueldad sobre el cuerpo de las mujeres que ha generado en\u00a0los \u00faltimos dos a\u00f1os uno de los movimientos masivos mas interesantes como el \u201cNi una menos\u201d\u00a0que expresa mas de 30 a\u00f1os de luchas feministas en Am\u00e9rica latina pero con nuevas sensibilidades\u00a0y sujetxs.<\/p>\n La ausencia de un debate cr\u00edtico profundiza "una relaci\u00f3n fantasmal entre la teor\u00eda y la pr\u00e1ctica\u201d.<\/p>\n Los cambios sociales sucedes mas por las practicas subversivas cotidianas que cuestionan las bases\u00a0sist\u00e9micas de las opresiones que por la cantidad de reuniones que hacemos. Nuestras alianzas de\u00a0lucha se basan en las bases y principios compartidos: enfrentar el racismo, la heteronormatividad, el\u00a0adultocentrismo, y antropocentrismo.<\/p>\n Apuntes r\u00e1pidos sobre las tareas del que hacer:<\/em><\/p>\n 1. La primera tarea, nada original es como siempre construir, como dicen los zapatistas, \u201cla palabra\u00a0colectiva de abajo, esa que sacude al mundo cuando la tierra retiembla con epicentros de autonom\u00eda,\u00a0y que nos hacen tan orgullosamente diferentes\u201d.\u00a0Construir esa palabra colectiva supone combatir en nosotras lo que aun queda de pensamiento\u00a0hegem\u00f3nico colonialista, universalista, egoc\u00e9ntrica. Parece una tarea sencilla pero para quienes\u00a0llevamos casi toda nuestra vida embarc\u00e1ndonos en procesos pol\u00edticos sabemos bien de sus\u00a0dificultades y fracasos. Reconocernos en nuestra radicales diferencias, con nuestras historias es un\u00a0punto de partida para alianzas, complicidades y potenciaciones. Como dec\u00eda ayer Suedi, apoyar\u00a0nuestras luchas y divugar nuestras acciones es recocernos.<\/p>\n 2. Explorar el espacio de la invenci\u00f3n pol\u00edtica creativa escapando al juego pol\u00edtico del estado y de la\u00a0representaci\u00f3n. Los esfuerzos deber\u00edan estar dirigidos a desplegar espacios colectivos aut\u00f3nomos,\u00a0re-inventando resistencias a la cultura capitalista en todas sus manifestaciones consumistas,\u00a0individualistas, violentas, racistas, colonialistas, y patriarcales.<\/p>\n 3. Desplegar una nueva imaginaci\u00f3n pol\u00edtica cr\u00edtica capaz de enfrentar a los fundamentalismos\u00a0religiosos pol\u00edticos y econ\u00f3micos.<\/p>\n 4. Profundizar el pensamiento cr\u00edtico desde una subversi\u00f3n cognitiva capaz de hacer interactuar\u00a0dimensiones que coloquen en el mismo plano las luchas contra el patriarcado, el etnocentrismo, el\u00a0racismo, la heteronormatividad, el antropocentrismo, y las perspectivas descoloniales en una\u00a0relaci\u00f3n fecunda entre teor\u00eda y pr\u00e1ctica, para desmontar el andamiaje conceptual que nos atraviesa y\u00a0reinventar una po\u00e9tica capaz de nombrar y anticipar nuevas aptitudes colectivas.<\/p>\n 5. Articular las luchas de resistencia sin buscar nuevas hegemon\u00edas, reconociendo las y los\u00a0m\u00faltiples sujetos protagonistas de esas luchas. Nuestras culturas de izquierda est\u00e1n saturadas de\u00a0antagonismos.<\/p>\n 6. Descolonizar el pensamiento y la acci\u00f3n para acortar esa relaci\u00f3n fantasmal entre teor\u00eda y\u00a0pr\u00e1ctica.<\/p>\n 7. Reconstruir el internacionalismo feminista contra el capitalismo, la violencia, la\u00a0homolesbotrasfobia, el racismo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante o Di\u00e1logo “Mulheres em movimento, Direitos e Novos rumos”, articulado pelo Fundo Elas, de 25 a 27 de janeiro, […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4809,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[4],"tags":[142,50],"class_list":["post-4808","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latinoamerica","tag-articulacao-feminista-marcosul","tag-feminismo"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/antigo.soscorpo.org\/wp-content\/uploads\/celiberti3.jpg?fit=760%2C470&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5mcIC-1fy","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4808"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4811,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4808\/revisions\/4811"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}