{"id":18223,"date":"2023-08-25T15:10:55","date_gmt":"2023-08-25T18:10:55","guid":{"rendered":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=18223"},"modified":"2023-09-13T16:04:48","modified_gmt":"2023-09-13T19:04:48","slug":"futebol-de-mulheres-resistencia-luta-e-ato-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=18223","title":{"rendered":"Futebol de Mulheres: resist\u00eancia, luta e ato pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"\n

No \u00faltimo dia 02 de agosto, na sede do SOS Corpo, a A\u00e7\u00e3o Cultural Feminista “H\u00e1 espa\u00e7o para as mulheres no futebol?”, reuniu ativistas do futebol, jogadoras e torcedoras para discutir o cen\u00e1rio da modalidade no Brasil e em Pernambuco. <\/em><\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"\"
A\u00e7\u00e3o Cultural Feminista H\u00e1 espa\u00e7o para as mulheres no futebol?, aconteceu na sede do SOS Corpo. Foto: Maduh Carvalho. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

| Texto: Fran Ribeiro | Fotos: Maduh Carvalho |<\/p>\n\n\n\n

Cabe\u00e7as de boneca, latinhas de refrigerante, meias enroladas, bola de sacola. Ser menina e gostar de futebol \u00e9 desafiar o silenciamento, a nega\u00e7\u00e3o, o julgamento. \u00c9 enfrentar o racismo, a misoginia e a lesbofobia. A desconfian\u00e7a, a falta de respeito, de apoio \u00e0s vezes da pr\u00f3pria fam\u00edlia, de amizades, do estado e de iniciativas privadas. <\/p>\n\n\n\n

Dos campinhos de v\u00e1rzea, de ch\u00e3o batido, no asfalto, na quadra esburacada daquela pracinha do bairro, abandonada pela prefeitura. Muitas vezes descal\u00e7as ou com t\u00eanis emprestados. L\u00e1 ela n\u00e3o tem medo de dividida, de ficar com bolha nos p\u00e9s, de empurrar e ser empurrada, de brigar quando um menino tenta diminu\u00ed-la, de apanhar quando muitos deles se juntam para oprimi-la por n\u00e3o quererem reconhecer que ela \u00e9 melhor do que tudinho junto. <\/p>\n\n\n\n

Pode ter sido narrado aqui, de maneira breve, situa\u00e7\u00f5es que muitas mulheres e meninas tenham vivido ao longo da inf\u00e2ncia, quando insistiam em nos dar bonecas, ursinhos ou qualquer outro brinquedo que fosse \u201cde menina\u201d, porque gostar de futebol n\u00e3o \u00e9 culturalmente algo permitido para n\u00f3s. Cultura e Natureza aqui, mais uma vez, usados como argumentos de um patriarcado racista para tentar definir o que \u00e9 o lugar das mulheres e o lugar dos homens, numa sociedade ainda t\u00e3o conservadora. <\/p>\n\n\n\n

O futebol nasce sob dom\u00ednio patriarcal, associado \u00e0 masculinidade e \u00e0 branquitude. \u00c9 lugar de homem e de homem branco e a hist\u00f3ria de diversos clubes de futebol no pa\u00eds e no mundo nascem sob essa influ\u00eancia. Imagina s\u00f3 ser menina preta e pobre e querer jogar futebol?<\/p>\n\n\n\n

Da criminaliza\u00e7\u00e3o \u00e0 visibilidade do futebol de mulheres, da falta de pol\u00edticas p\u00fablicas e at\u00e9 do desinvestimento privado em incentivar o avan\u00e7o da modalidade, da viol\u00eancia machista nos est\u00e1dios que ainda afasta muitas torcedoras das arquibancadas, passando pela misoginia que as mulheres que comunicam sobre o futebol vivenciam ainda no exerc\u00edcio da profiss\u00e3o, da LGBTQIA+fobia que ainda ronda o esporte como um todo. Esses foram alguns elementos que a A\u00e7\u00e3o Cultural Feminista H\u00e1 espa\u00e7o para as mulheres no futebol?<\/em><\/strong>, realizado no dia 02 de agosto na sede do SOS Corpo, tentou responder. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
Da esquerda para a direita: Rafaela Nic\u00e1cio (Aurora FC); Larissa Brainer (Ativista de futebol); Fran Ribeiro (SOS Corpo); Luiza Lira (Movimento Coralinas); e Luiza Carolina (jogadora de futebol amador). Foto: Maduh Carvalho.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Para a miss\u00e3o de pensar juntas e refletir sobre a cultura que envolve o universo do futebol das mulheres, as desigualdades e os processos de resist\u00eancia, convidamos para o papo Larissa Brainer, jornalista e ativista do futebol de mulheres; Luiza Lira, do Movimento Coralinas, Coletivo Feminista de torcedoras do Santa Cruz, Rafaela In\u00e1cio, do Aurora Futebol Clube e Luiza Carolina, assessora parlamentar e jogadora de futebol amador. A media\u00e7\u00e3o do debate foi da jornalista e comunicadora popular do SOS Corpo, Fran Ribeiro. <\/p>\n\n\n\n

As convidadas compartilharam como foi a aproxima\u00e7\u00e3o de cada um com o universo do futebol, algumas desde crian\u00e7as, quando jogavam em quadras e campinhos de v\u00e1rzea, dividindo bolas e enfrentando os meninos, ou quando suas primeiras lembran\u00e7as s\u00e3o das idas aos est\u00e1dios de futebol com pais e familiares ou ainda, j\u00e1 adultas, quando se depararam com a pot\u00eancia do futebol como meio de fortalecimento de comunidades. O comum das experi\u00eancias foi o entendimento de que o que as milhares de meninas e mulheres fazem no futebol cotidianamente, s\u00e3o processos revolucion\u00e1rios. <\/p>\n\n\n\n

Se o desenvolvimento do futebol de mulheres no Brasil passa pela proibi\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica de maneira institucional – o governo de Get\u00falio Vargas aprovou um projeto de lei que estabeleceu a proibi\u00e7\u00e3o com justificativas biol\u00f3gicas-, criminaliza\u00e7\u00e3o essa que perdurou por 30 anos, no dia a dia, as mulheres produziam resist\u00eancia e ousadia ao desafiar, em plena ditadura, a misoginia, o racismo e a lesbofobia que rondam at\u00e9 hoje a cultura do esporte no pa\u00eds. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Larissa Brainer compartilhou an\u00e1lises sobre a rela\u00e7\u00e3o entre futebol e feminismo. Foto: Maduh Carvalho. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Em 1941, durante o Estado Novo, Get\u00falio Vargas criou uma lei federal que criminalizou a pr\u00e1tica de futebol por mulheres, com a justificativa de que as nossas \u201ccondi\u00e7\u00f5es biol\u00f3gicas\u201d n\u00e3o eram compat\u00edveis para jogarmos. Mas segundo a historiadora Aira Bonfim, na pesquisa que rendeu o livro \u201cFutebol Feminino no Brasil: entre festas, circos e sub\u00farbios, uma hist\u00f3ria social (1915-1941)\u201d, lan\u00e7ado no m\u00eas de julho deste ano, confirma em suas investiga\u00e7\u00f5es que desde 1910 as mulheres j\u00e1 jogavam futebol e muito, ganhando destaque e ocupando espa\u00e7o que at\u00e9 ent\u00e3o era desses homens brancos da elite brasileira. E que a proibi\u00e7\u00e3o se deu pelo fato de serem mulheres, mas tamb\u00e9m pela maioria serem mulheres negras, jovens e de periferias das grandes cidades. Vale ressaltar que esse decreto-lei de 1941 durou at\u00e9 1979 e que na \u00e9poca do Estado Novo a regulamenta\u00e7\u00e3o do esporte era gerido pelo Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o e o da Sa\u00fade. Proibir a pr\u00e1tica de futebol pelas mulheres \u00e9 tamb\u00e9m uma dimens\u00e3o de nega\u00e7\u00e3o de sonhos.<\/p>\n\n\n\n

Criminaliza\u00e7\u00e3o, controle dos corpos e destinos das mulheres, das nossas formas de pensar e agir, s\u00e3o estrat\u00e9gias do patriarcado que refletem tamb\u00e9m no cotidiano do esporte, assim como em outras dimens\u00f5es da vida das mulheres. <\/p>\n\n\n\n

A Copa do Mundo \u00e9 apenas a ponta de um contexto que \u00e9 muito maior. \u00c9 desde a cria\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas de incentivo ao esporte, de aparelhos e infraestrutura para a pr\u00e1tica de maneira digna, de espa\u00e7os seguros para as meninas praticarem e aprenderem a jogar, para treinar t\u00e9cnica, mas tamb\u00e9m desenvolver a for\u00e7a f\u00edsica. E \u00e9 nesse contexto que d\u00e1 para entender as desigualdades entre a modalidade feminina e masculina. Sejam pelas estruturas dos clubes, sejam as leis de incentivos p\u00fablicas, os patroc\u00ednios das grandes marcas, a disparidade salarial, valores das premia\u00e7\u00f5es e at\u00e9 mesmo a visibilidade. De acordo com dados da pr\u00f3pria CBF, em 2019, 4,4% do total de jogadores profissionais do pa\u00eds eram mulheres. Em n\u00famero brutos, 598 jogadoras e 12.992 jogadores. A disparidade se estende para outras fun\u00e7\u00f5es. O pa\u00eds tem 1672 homens treinadores e 57 mulheres no mesmo cargo. J\u00e1 na arbitragem as mulheres s\u00e3o 123 \u00e1rbitras e 536 s\u00e3o homens. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Rafaela Nic\u00e1cio, do Aurora FC, contou sobre as dificuldades de praticar futebol na cidade, sobretudo disputar espa\u00e7os com homens que n\u00e3o querem a presen\u00e7a de times femininos nas quadras. Foto: Maduh Carvalho. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Diante desse cen\u00e1rio que muitas ativistas e pesquisadoras do futebol de mulheres afirmam que defender o futebol feminino no Brasil \u00e9 um ato pol\u00edtico e essa perspectiva aproxima o futebol do feminismo, mesmo que o movimento feminista n\u00e3o tenha abra\u00e7ado – ainda – o futebol.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA gente precisa entender que n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o individual, \u00e9 uma quest\u00e3o de estrutura e para mudar a estrutura a gente precisa de um movimento pol\u00edtico e \u00e9 a\u00ed que o feminismo entra. \u00c9 curioso pensar que h\u00e1 feministas no futebol, mas n\u00e3o h\u00e1 feminismo no futebol ainda. Porque que o movimento feminista n\u00e3o se aproxima mais, de modo a pensar o futebol como esse espa\u00e7o de atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica\u201d, destacou Larissa Brainer. <\/p>\n\n\n\n

Se as mulheres estavam lutando em diferentes dimens\u00f5es da vida cotidiana para causar rupturas, o resultado \u00e9 que elas n\u00e3o v\u00e3o romper apenas uma perspectiva. \u201cMinha perna no feminismo \u00e9 atrav\u00e9s do futebol\u201d, salientou Rafaela Nic\u00e1cio. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Luiza Lira, do Movimento Coralinas, compartilhou hist\u00f3rias de enfrentamento que o Coletivo de Mulheres do Santa Cruz enfrentam para garantir o direito de estar nos est\u00e1dios para torcer pelo seu time. Foto: Maduh Carvalho. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

As principais conquistas do futebol se expuseram justamente em conson\u00e2ncia aos momentos de agita\u00e7\u00e3o e insurg\u00eancia das mulheres fora de campo e que reverberam para dentro dele tamb\u00e9m. Se hoje as jogadoras usam seus lugares pol\u00edticos para reivindicar investimentos na modalidade, visibilidade, equipara\u00e7\u00e3o salarial, para denunciar a precariza\u00e7\u00e3o da profiss\u00e3o, s\u00e3o resultados sim da for\u00e7a que o feminismo tem enquanto um projeto de sociedade que quer mudar as estruturas patriarcal, racista e capitalista que imperam no mundo do futebol, mas tamb\u00e9m em outras dimens\u00f5es das rela\u00e7\u00f5es sociais. <\/p>\n\n\n\n

\u201cO fato de gostar futebol me fez feminista mesmo antes de saber o que era feminismo\u201d, confirmou Luiza Lira.<\/p>\n\n\n\n

Se l\u00e1 na criminaliza\u00e7\u00e3o por Vargas em 1941, o argumento de proibi\u00e7\u00e3o foi que as mulheres n\u00e3o t\u00eam porte ou \u201ccondi\u00e7\u00f5es biol\u00f3gicas\u201d para serem jogadoras, a atualidade mostra o contr\u00e1rio. Mais investimentos da base at\u00e9 o profissional podem sim formar atletas de alto rendimento. \u00c9 importante destacar isso, pois um dos argumentos dos machistas de plant\u00e3o que se acham os detentores do conhecimento sobre futebol, para desqualificar a presen\u00e7a das mulheres, \u00e9 apelar para a lesbofobia e para o racismo. E por muito tempo, o mercado esportivo queria ditar um padr\u00e3o de feminilidade para as jogadoras. Logo, ser sapat\u00e3o e ser jogadora de futebol, at\u00e9 pouco tempo era um tabu e motivo de muita inseguran\u00e7a para v\u00e1rias jogadoras. Contudo, na Copa do Mundo realizada esse ano na Austr\u00e1lia, segundo levantamento da Ag\u00eancia Reuters, 87 atletas estiveram assumidas publicamente, enquanto na Copa de 2019, apenas 38 assim se declararam. S\u00f3 na sele\u00e7\u00e3o brasileira, 9 jogadoras colocaram com orgulho a sua orienta\u00e7\u00e3o sexual. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Luiza Carolina, assessora parlamentar e jogadora de futebol amador destacou a import\u00e2ncia de pensar pol\u00edticas p\u00fablicas para o fomento da modalidade e fortalecimento das mulheres no esporte. Foto: Maduh Carvalho. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Entretanto, como destacou Luiza Carolina, esses n\u00fameros podem estar aqu\u00e9m da realidade, especialmente porque ainda persiste na cultura do esporte, tanto na modalidade feminina como na masculina, uma forte LGBTQIA+fobia. Isso tanto nos clubes grandes, quanto nos pequenos times. A realidade \u00e9 ainda de criminaliza\u00e7\u00e3o da pr\u00e1tica atrav\u00e9s da lesbofobia. \u201cAs meninas n\u00e3o falam da sua sexualidade porque isso \u00e9 um impeditivo para a sua participa\u00e7\u00e3o no futebol\u201d, destacou Luiza Carolina. <\/p>\n\n\n\n

\"\"
P\u00fablico presente na A\u00e7\u00e3o Cultural Feminista. Foto: Maduh Carvalho. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

H\u00e1 muito ainda a ser enfrentado pelas mulheres no futebol, desde a inf\u00e2ncia, no enfrentamento ao binarismo de g\u00eanero, no acesso a oportunidades e desenvolvimento daquelas que sonham em serem jogadoras um dia. Das trabalhadoras do esporte, seja na sa\u00fade, como t\u00e9cnicas ou como jornalistas esportivas. H\u00e1 ainda o desafio, sobretudo, em nossas presen\u00e7as tamb\u00e9m fora de campo, ocupando as arquibancadas com direitos, sem viol\u00eancia e ass\u00e9dios. H\u00e1 ainda muito a avan\u00e7ar e seguirmos dialogando. A certeza \u00e9 que esse assunto n\u00e3o se esgota por aqui.<\/p>\n\n\n\n