{"id":13073,"date":"2020-12-04T11:46:00","date_gmt":"2020-12-04T14:46:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=13073"},"modified":"2020-11-30T17:03:29","modified_gmt":"2020-11-30T20:03:29","slug":"redescobrindo-serafina-davalosuma-pensadora-de-acao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=13073","title":{"rendered":"Redescobrindo Serafina D\u00e1valos:UMA PENSADORA DE A\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Seu impacto no feminismo \u00e9 incalcul\u00e1vel. Com sua tese, a primeira doutora em direito do Paraguai defendeu a igualdade de g\u00eanero. Foi a primeira mulher integrante do m\u00e1ximo tribunal de justi\u00e7a do pa\u00eds, embora, paradoxalmente, nunca p\u00f4de exercer sua cidadania. Serafina D\u00e1valos \u00e9 uma das principais refer\u00eancias hist\u00f3ricas do feminismo no Paraguai.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Por Adriana Closs, em Cuerpos Pol\u00edticos, na Revista Bravas N\u00ba13.<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

No final do s\u00e9culo XX, no Paraguai, iniciou-se um processo de resgate de mulheres que tinham sido deixadas de lado por uma hist\u00f3ria at\u00e9 este momento dominada pelos homens. Mulheres que, desde o final do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do XX, constru\u00edram pensamento e a\u00e7\u00e3o para avan\u00e7ar rumo a uma sociedade mais justa e democr\u00e1tica. Serafina D\u00e1valos foi uma delas. Em setembro passado, m\u00eas de seu nascimento e de sua morte, atrav\u00e9s de um encontro virtual, um grupo de pesquisadoras comemorou sua vida, ideias e obras e foi mais al\u00e9m: fez uma retrospectiva de sua vida pessoal t\u00e3o revolucion\u00e1ria quanto seu pensamento em um contexto no qual, por exemplo, \u00e0s paraguaias era negado o direito ao voto e podiam trabalhar unicamente com autoriza\u00e7\u00e3o de seus esposos. O encontro se denominou \u201cSerafina\u2026 em setembro e sempre\u201d<\/a>, porque o m\u00eas de setembro representa marcos em sua hist\u00f3ria pessoal: seu nascimento, a apresenta\u00e7\u00e3o de sua tese de doutorado e sua morte.<\/p>\n\n\n\n

Durante sua vida, Serafina foi uma mulher importante. Ap\u00f3s sua morte, foi sendo esquecida, at\u00e9 que pesquisadoras feministas a redescobriram nos anos noventa do s\u00e9culo passado. E ainda hoje h\u00e1 muito por descobrir. Serafina nasceu em 9 de setembro de 1877. Sua sobrinha-neta, Rosamary D\u00e1valos, participou da conversa compartilhando sua hist\u00f3ria familiar, que se inicia no s\u00e9culo XVII, com seu av\u00f4 Jos\u00e9 D\u00e1valos e Peralta, o primeiro m\u00e9dico do que hoje \u00e9 Assun\u00e7\u00e3o, e, al\u00e9m disso, um dos chefes da Revolu\u00e7\u00e3o Comunera, uma s\u00e9rie de revoltas contra a Coroa Espanhola que culminou com uma rea\u00e7\u00e3o forte do imp\u00e9rio espanhol, raz\u00e3o pela qual migrou para a cidade de Ajos (atual Coronel Oviedo), a 120 km da capital. Ali nasceu Serafina. Em seu projeto de vida e profissional, Serafina sempre contou com a aprova\u00e7\u00e3o e o apoio econ\u00f4mico de seu pai, Gaspar D\u00e1valos, que lhe deu a aprova\u00e7\u00e3o de que necessitada para realizar seus estudos para al\u00e9m da educa\u00e7\u00e3o prim\u00e1ria em um tempo em que as mulheres n\u00e3o gozavam de nenhum tipo de autonomia. Realizou seus estudos secund\u00e1rios j\u00e1 em Assun\u00e7\u00e3o e, em 1907, se doutorou em direito com a tese intitulada \u201cHumanismo\u201d: um marco na hist\u00f3ria do feminismo paraguaio e latino-americano que foi reeditada pelo Centro de Documenta\u00e7\u00e3o e Estudos em 2007, a 100 anos de sua publica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodas as vezes que se fala do \u2018Problema da Mulher\u2019, o<\/em><\/p>\n\n\n\n

que mais impiedosamente se explora contra ela \u00e9 sua condi\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n\n\n\n

de m\u00e3e. Com efeito, seus impugnadores declamam sobre o sublime e<\/em><\/p>\n\n\n\n

santo da maternidade, fazendo alarde de um sentimentalismo hip\u00f3crita, a<\/em><\/p>\n\n\n\n

chamam miss\u00e3o celestial, sacerd\u00f3cio divino … e logo enunciam, com as<\/em><\/p>\n\n\n\n

honrarias de uma verdade inconclusa, que a \u00fanica miss\u00e3o da mulher<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00e9 a de ser m\u00e3e\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Humanismo, de Serafina D\u00e1valos.<\/p>\n\n\n\n

Ao culminar sua carreira na Faculdade de Direito, Serafina pediu a seu irm\u00e3o Nicasio, sem estudos universit\u00e1rios, que trabalhasse com ela em seu estudo jur\u00eddico. Era necess\u00e1rio contar com uma figura masculina para exercer a profiss\u00e3o. De sua experi\u00eancia como advogada, a historiadora Mary Monte p\u00f4de resgatar h\u00e1 uns sete meses Ramona Garay, uma das clientes de Serafina, que tamb\u00e9m se dedicava a um trabalho pouco usual para as mulheres: a produ\u00e7\u00e3o e exporta\u00e7\u00e3o de erva mate. Ramona viajava a Buenos Aires a bordo dos barcos mercantes para vender sua produ\u00e7\u00e3o. Em meados de 1908, foi enganada por especuladores que \u2013 por ser mulher \u2013 pensaram que seria f\u00e1cil apropriar-se de seus fardos de erva a um menor pre\u00e7o: \u201cN\u00e3o imaginaram que Ramona tinha uma poderosa advogada que a tirou da dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o. Essa poderosa advogada era Serafina D\u00e1valos\u201d. Ao se tornar p\u00fablico que Serafina defendia as causas trabalhistas das mulheres, sua reputa\u00e7\u00e3o adquiriu notoriedade nos gabinetes jur\u00eddicos. Advogada e pensadora \u00e0 frente de seu tempo, tamb\u00e9m se comentava que era l\u00e9sbica[1]<\/a>. A personalidade de Serafina influenciou as mulheres de sua fam\u00edlia, particularmente sua sobrinha Georgina, que se tornou uma das primeiras mulheres m\u00e9dicas do Paraguai. \u201cN\u00e3o d\u00ea import\u00e2ncia \u00e0s cr\u00edticas, tamb\u00e9m me criticaram muito quando era estudante e tive que suportar que, mais de uma vez, caminhando pelas ruas de Assun\u00e7\u00e3o, muitas pessoas se afastassem\u201d. Segundo Rosmary, essa frase se tornou inesquec\u00edvel nas lembran\u00e7as da fam\u00edlia.<\/p>\n\n\n\n

O impacto de seu pensamento foi tal que Serafina foi reconhecida com o discurso de encerramento do Primeiro Congresso Feminista Internacional realizado em Buenos Aires, em 1910, onde ademais presidiu a Comiss\u00e3o de Direitos e foi nomeada integrante da diretoria da Federa\u00e7\u00e3o Pan-americana de Mulheres, fundada durante o encontro. Seu discurso incluiu a necessidade de estabelecer \u201ca igualdade entre oper\u00e1rios e oper\u00e1rias\u201d, ideias que tr\u00eas anos antes j\u00e1 havia consagrado em sua tese.<\/p>\n\n\n\n

O contexto pol\u00edtico em que viveu e ajudou a modificar<\/h3>\n\n\n\n

A princ\u00edpio do s\u00e9culo XX, em plena reconstru\u00e7\u00e3o ap\u00f3s a guerra da Tr\u00edplice Alian\u00e7a, ser mulher profissional era uma tarefa extremamente dif\u00edcil em um pa\u00eds que n\u00e3o s\u00f3 negava a igualdade de direitos, mas tamb\u00e9m atravessava uma forte instabilidade pol\u00edtica. Entre 1904 e 1912, quando Serafina come\u00e7ava a exercer a advocacia, sucederam-se nove governos e cinco revolu\u00e7\u00f5es. Nesse contexto, Serafina conseguiu o respeito da classe pol\u00edtica e de seus colegas, a tal ponto que podia participar de igual para igual em espa\u00e7os, at\u00e9 esse momento, totalmente masculinos. Esta fotografia, h\u00e1 pouco descoberta por Mary Monte e apresentada a modo de premissa no encontro, o demonstra. Ali, no centro, est\u00e1 Serafina junto ao resto do plantel docente da Faculdade de Direito, onde foi a \u00fanica mulher catedr\u00e1tica por v\u00e1rias d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Serafina aparecia nos jornais da \u00e9poca, exercia a profiss\u00e3o de advogada e, inclusive, foi a primeira mulher nomeada integrante do Superior Tribunal de Justi\u00e7a, o que atualmente \u00e9 a Suprema Corte, inst\u00e2ncia principal do Poder Judici\u00e1rio. Insistiu no argumento de que n\u00e3o existia impedimento legal para outorgar direitos \u00e0s mulheres, como o voto, que as mulheres puderam exercer muitos anos depois de seu falecimento.<\/p>\n\n\n\n

Embora n\u00e3o se denominasse a si mesma feminista, mas humanista, Serafina integrou todos os coletivos e organiza\u00e7\u00f5es feministas fundados no Paraguai a partir de 1920, como o Centro Feminista Paraguaio de 1920, a Associa\u00e7\u00e3o Feminista de 1929, a Uni\u00e3o Feminina do Paraguai de 1936, e a Liga Paraguaia Pr\u00f3-direitos da Mulher, entre outros espa\u00e7os. Tamb\u00e9m era colunista do jornal \u201cO Feminista\u201d, onde foi a \u00fanica autora que assinava com o nome e sobrenome.<\/p>\n\n\n\n

Uma caracter\u00edstica de seu pensamento foi a preocupa\u00e7\u00e3o pelo futuro, ao contr\u00e1rio dos seus colegas homens, sempre ocupados no passado. Enquanto eles concentravam os debates na tirania, a liberdade e a regenera\u00e7\u00e3o da identidade paraguaia, Serafina dava \u00eanfases na import\u00e2ncia da educa\u00e7\u00e3o. Serafina se graduou no Col\u00e9gio Nacional da Capital e, ao mesmo tempo, culminou o magist\u00e9rio. Com sua incurs\u00e3o e a de outras colegas, vai se configurando um processo de feminiza\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o, segundo o Historiador David Vel\u00e1zquez Seiferheld, fato que causou certo inc\u00f4modo nos homens professores, que passaram a ser minoria. Em 1908, tornou-se a primeira mulher a integrar o Conselho Nacional de Educa\u00e7\u00e3o, onde compartilhava ideias com grandes pensadores, todos homens. No ano seguinte, estabeleceu-se a gratuidade, um fato que, de acordo com Vel\u00e1zquez, n\u00e3o \u00e9 casualidade. Sua voca\u00e7\u00e3o docente tamb\u00e9m a levou de volta \u00e0 Faculdade de Direito, onde foi a \u00fanica mulher a exercer a doc\u00eancia por v\u00e1rias d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n

Apesar de ter se destacado como professora, Serafina defendia tamb\u00e9m outras profiss\u00f5es fora do magist\u00e9rio e orientadas para a independ\u00eancia econ\u00f4mica da mulher. Assim, fundou em 1908 a Escola Mercantil de Meninas, depois Escola de Com\u00e9rcio, com o conseguinte aparecimento nos escrit\u00f3rios de mulheres contadoras, taqu\u00edgrafas e secret\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u201cConsiderando a atrofia intencional<\/em><\/p>\n\n\n\n

de todas as faculdades da mulher,<\/em><\/p>\n\n\n\n

seria absurdo afirmar que a natureza<\/em><\/p>\n\n\n\n

lhe tenha imposto sua posi\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n\n\n\n

atual pela raz\u00e3o de sexo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Humanismo, de Serafina D\u00e1valos.<\/p>\n\n\n\n

Durante os anos de vida de Serafina, o humanismo foi uma das correntes emancipat\u00f3rias mais importantes. A defesa da ci\u00eancia e da raz\u00e3o humana faziam parte de um vaiv\u00e9m de discuss\u00f5es que se entrecruzavam com as ideias de igualdade de direitos entre as pessoas e, em particular, entre homens e mulheres.<\/p>\n\n\n\n

No in\u00edcio do s\u00e9culo XX, Serafina j\u00e1 diferenciava o biol\u00f3gico do cultural, aspecto chave na teoria de g\u00eanero. \u201cEm sua tese doutoral, chega \u00e0 conclus\u00e3o de que a discrimina\u00e7\u00e3o que leva a pensar que a \u00fanica fun\u00e7\u00e3o da mulher \u00e9 produzir filhos na realidade n\u00e3o tem a ver com a biologia, mas que \u00e9 produto da cultura e das rela\u00e7\u00f5es de poder\u201d, destaca a polit\u00f3loga e pesquisadora feminista, Line Bareiro.<\/p>\n\n\n\n

Onde est\u00e1 enterrada?<\/h3>\n\n\n\n

Serafina faleceu em 27 de setembro de 1954 e, apesar de todos os esfor\u00e7os para encontr\u00e1-la, at\u00e9 agora seu t\u00famulo n\u00e3o foi encontrado. Uma teoria \u00e9 que, por sua posi\u00e7\u00e3o abertamente anticlerical, foi enterrada como NN no cemit\u00e9rio de La Recoleta, o mais antigo de Assun\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Ainda restam fragmentos de sua vida para descobrir, como sua afilia\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. Dificilmente, uma mulher como ela n\u00e3o estaria vinculada ao \u00e2mbito dos partidos. Algumas hip\u00f3teses a situam pr\u00f3ximo da Associa\u00e7\u00e3o Nacional Republicana, no Partido Colorado, embora tamb\u00e9m compartilhasse espa\u00e7os com homens de outros partidos e ideologias, como o liberal Cecilio B\u00e1ez ou o anarquista Rafael Barret, que a chamava \u201cA rainha de La Colmena\u201d em refer\u00eancia a uma tert\u00falia liter\u00e1ria da qual ambos faziam parte. O certo \u00e9 que sua vida, sua hist\u00f3ria e seu legado continuam causando admira\u00e7\u00e3o. Uma fascina\u00e7\u00e3o que restituiu aos feminismos uma pensadora latino-americana de enorme valor.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEstas mulheres passam a primeira idade acariciando a esperan\u00e7a<\/em><\/p>\n\n\n\n

de um casamento pr\u00f3ximo, e mais tarde, convertido em fuma\u00e7a o dourado<\/em><\/p>\n\n\n\n

sonho, sem poder ser mulher de sua casa porque, apesar de querer, n\u00e3o se<\/em><\/p>\n\n\n\n

formaram um lar pr\u00f3prio, n\u00e3o tem outro caminho que a igreja,<\/em><\/p>\n\n\n\n

eles a veem dificultar as coisas pela rua a toda hora; onde vai?<\/em><\/p>\n\n\n\n

assistir com pontualidade brit\u00e2nica aos diferentes of\u00edcios eclesi\u00e1sticos em<\/em><\/p>\n\n\n\n

car\u00e1ter de membros de alguma confraria que diz ter encontrado o<\/em><\/p>\n\n\n\n

caminho mais curto para chegar ao c\u00e9u\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Humanismo, de Serafina D\u00e1valos.<\/p>\n\n\n\n

[1] Serafina conviveu por longos anos com Honoria Balir\u00e1n, a quem alguns documentos apresentam como sua secret\u00e1ria e outros como amiga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seu impacto no feminismo \u00e9 incalcul\u00e1vel. Com sua tese, a primeira doutora em direito do Paraguai defendeu a igualdade de g\u00eanero. Foi a primeira mulher integrante do m\u00e1ximo tribunal de justi\u00e7a do pa\u00eds, embora, paradoxalmente, nunca p\u00f4de exercer sua cidadania. Serafina D\u00e1valos \u00e9 uma das principais refer\u00eancias hist\u00f3ricas do feminismo no Paraguai.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":13074,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Seu impacto no feminismo \u00e9 incalcul\u00e1vel. Com sua tese, a primeira doutora em direito do Paraguai defendeu a igualdade de g\u00eanero. Serafina D\u00e1valos \u00e9 uma das principais refer\u00eancias hist\u00f3ricas do feminismo no Paraguai. Leia, na Revista Bravas. ","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13073","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lutafeminista"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/antigo.soscorpo.org\/wp-content\/uploads\/PORTADA-Serafina-1.jpg?fit=980%2C550&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5mcIC-3oR","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13073","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13073"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13073\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13077,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13073\/revisions\/13077"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13074"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13073"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13073"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13073"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}