{"id":11602,"date":"2020-07-17T15:59:04","date_gmt":"2020-07-17T18:59:04","guid":{"rendered":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=11602"},"modified":"2020-08-29T21:24:33","modified_gmt":"2020-08-30T00:24:33","slug":"o-virus-da-desigualdade-e-o-mundo-que-necessitamos-construir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/?p=11602","title":{"rendered":"O v\u00edrus da desigualdade e o mundo que necessitamos construir"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Baixe o pronunciamento em espanhol<\/a>, portugu\u00eas<\/a> ou ingl\u00eas<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

El virus de la desigualdad y el mundo que necesitamos construir<\/h2>\n\n\n\n

La pandemia por el Covid 19 ha producido grandes y r\u00e1pidos cambios en nuestras formas de relacionarnos, convivir y trabajar. Ha quedado claro que no se trata, solamente, de la emergencia sanitaria y sus efectos en la p\u00e9rdida de cientos de miles de vidas humanas. Se ha desnudado una crisis de car\u00e1cter civilizatorio, que pone en cuesti\u00f3n los fundamentos mismos del actual modelo econ\u00f3mico, pol\u00edtico, social, cultural y ambiental.<\/p>\n\n\n\n

Esta crisis ha mostrado la esencia misma del capitalismo, su necesidad de asegurar la acumulaci\u00f3n de riqueza, de poder y control pol\u00edtico a trav\u00e9s de la s\u00faper explotaci\u00f3n del trabajo y la destrucci\u00f3n de la naturaleza. Nos ha develado cu\u00e1n entrelazados est\u00e1n el patriarcado, el racismo y el colonialismo, expresados en pobreza, desigualdad, misoginia, lesbofobia, homofobia, entre otros s\u00edntomas del intento despiadado por continuar un tipo de desarrollo \u201csin fin\u201d que consagra formas de vida inviables, no s\u00f3lo para el conjunto de la humanidad, sino para la sobrevivencia misma del planeta.<\/p>\n\n\n\n

La pandemia afecta a todas las personas<\/h4>\n\n\n\n

Pero no de la misma forma. Ha dejado al descubierto las enormes desigualdades en el mundo, entre regiones, entre pa\u00edses, entre personas. La desigualdad que caracteriza y pesa sobre Am\u00e9rica Latina y el Caribe, se amplific\u00f3 en tiempos de pandemia. Sus efectos se ensa\u00f1an con aquellos sectores de la poblaci\u00f3n que han sufrido hist\u00f3ricas exclusiones y privaciones, con quienes viven en condiciones precarias y se encuentran en mayor vulnerabilidad, con quienes trabajan en la informalidad, con quienes por su edad, su orientaci\u00f3n sexual, identidad de g\u00e9nero, origen \u00e9tnico, ven sus posibilidades de reaccionar limitadas y sus derechos cada vez m\u00e1s restringidos.<\/p>\n\n\n\n

A pesar del progresivo debilitamiento de los Estados para promover los derechos sociales y colectivos, los efectos de la pandemia han demostrado que son fundamentales para encarar la crisis y asegurar la provisi\u00f3n de servicios b\u00e1sicos y protecci\u00f3n social. Sin embargo, sus capacidades se han visto rebasadas por la emergencia sanitaria y erosionadas por la progresiva disminuci\u00f3n de su rol regulador y la reducci\u00f3n de los presupuestos que hab\u00edan destinado a salud p\u00fablica, educaci\u00f3n y empleo. En muchos de ellos, la ausencia de mecanismos efectivos de control y rendici\u00f3n de cuentas, han dejado al descubierto la ineficiencia y la corrupci\u00f3n de pol\u00edticos y empresarios que supeditan los derechos de las ciudadan\u00edas a las exigencias del mercado.<\/p>\n\n\n\n

La pandemia ha sido utilizada como pretexto para avanzar hacia el autoritarismo estatal, que en varios pa\u00edses de la regi\u00f3n ya se ha venido manifestando con represiones violentas y visiones fundamentalistas y antiderechos. La presencia de polic\u00edas y militares en las calles, como medidas biopoliticas que aseguren la prevenci\u00f3n contra el virus, conllevan el riesgo de permanecer despu\u00e9s que la pandemia sea superada. En varios pa\u00edses \u00e9stas son utilizadas para reprimir movimientos y protestas sociales, restringiendo los derechos humanos y ampliando los mecanismos de control sobre la poblaci\u00f3n, sobretodo en los barrios populares y en contra de la poblaci\u00f3n negra y pauperizada, en el marco de democracias ya debilitadas.<\/p>\n\n\n\n

Se dice muy f\u00e1cil<\/h4>\n\n\n\n

La cuarentena ha sido priorizada como una de las medidas m\u00e1s eficaces para luchar contra el virus, pero \u201cQu\u00e9date en casa\u201d tiene diferente significado para quienes no la tienen, para quienes viven en situaci\u00f3n de hacinamiento o no pueden permanecer en ella porque el sustento familiar depende de los ingresos diariamente conseguidos en la calle. \u201cL\u00e1vate las manos\u201d se dice muy f\u00e1cil, pero tiene diferente sentido para quienes no cuentan con agua potable, electricidad, ni otros servicios b\u00e1sicos y no pueden seguir la educaci\u00f3n a distancia porque no tienen computadora, ni tel\u00e9fono inteligente, ni acceso a internet.<\/p>\n\n\n\n

\u201cQu\u00e9date en casa\u201d se dice muy f\u00e1cil. Pero las casas pueden ser el lugar menos seguro para miles de mujeres, ni\u00f1as y ni\u00f1os: la mayor\u00eda de sus agresores est\u00e1n en el entorno familiar. Algunos pa\u00edses vieron duplicar los registros de casos de violencia dom\u00e9stica e incrementar el n\u00famero de feminicidios y violencia sexual de manera alarmante durante el confinamiento.<\/p>\n\n\n\n

Los insuficientes esfuerzos realizados por los Estados para enfrentar la violencia de g\u00e9nero, han quedado una vez m\u00e1s en evidencia: los derechos de las mujeres no son considerados prioritarios para las autoridades en tiempos de \u201cnormalidad\u201d, menos a\u00fan en tiempos de pandemia.<\/p>\n\n\n\n

La cuarentena ha sido usada como pretexto para suspender servicios de salud sexual y reproductiva, atenci\u00f3n gineco-obst\u00e9trica o provisi\u00f3n de anticoncepci\u00f3n, y se hace casi imposible acceder al aborto, incluso en los casos previstos por las leyes.<\/p>\n\n\n\n

Sectores fundamentalistas han aprovechado el contexto de la crisis sanitaria para reiniciar los ataques contra la igualdad de g\u00e9nero, y posicionar visiones conservadoras y contrarias a los derechos de las mujeres y las diversidades sexuales no hegem\u00f3nicas. Es mayor la vulnerabilidad en que se encuentran las trabajadoras sexuales y las mujeres trans dedicadas al trabajo sexual.<\/p>\n\n\n\n

De la mano de la violencia simb\u00f3lica, el contexto de temor al contagio ha sido el caldo de cultivo para exacerbar y amplificar discursos de odio, reproduciendo prejuicios y pr\u00e1cticas discriminatorias contra personas y pueblos ind\u00edgenas, afrodescendientes y de las diversidades sexuales no hegem\u00f3nicas.<\/p>\n\n\n\n

El cuidado del trabajo. El trabajo del cuidado<\/h4>\n\n\n\n

El mundo del trabajo se reestructura para mantener el sistema intacto, consustancialmente racista y patriarcal. En el contexto de pandemia y encierro, esta din\u00e1mica se extiende y lleva a una explotaci\u00f3n mucho m\u00e1s aguda del tiempo laboral y de las subjetividades de la clase trabajadora, en especial de las mujeres, con sus extensas e intensas jornadas, a menudo simult\u00e1neas, entre el trabajo \u201creproductivo\u201d y el trabajo \u201cproductivo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Las actividades del cuidado nunca se detuvieron. Qued\u00f3 demostrado que el trabajo dom\u00e9stico no remunerado sostiene el coraz\u00f3n de la vida cotidiana y tiene un valor econ\u00f3mico que deber\u00eda ser medido y reconocido. Ese trabajo recae injustamente sobre las mujeres, a quienes hist\u00f3ricamente se les ha impuesto esa responsabilidad y que la realizan de forma gratuita dentro del hogar, o remunerada, cuando lo hacen en casas de otras personas.<\/p>\n\n\n\n

Las trabajadoras dom\u00e9sticas remuneradas, en general expuestas a formas laborales ya precarias, en el contexto de la pandemia est\u00e1n sujetas a pr\u00e1cticas abusivas que van desde la p\u00e9rdida de sus puestos de trabajo, al confinamiento en los hogares de los\/las empleadores\/as con sus derechos laborales vulnerados.<\/p>\n\n\n\n

El trabajo comunitario de mujeres en la provisi\u00f3n de alimentos, a trav\u00e9s de las ollas populares, ha sido fundamental para sostener el confinamiento y los efectos de la ca\u00edda de las econom\u00edas, pero este trabajo no es reconocido ni valorado como tal por v\u00eda de derechos.<\/p>\n\n\n\n

En esta crisis, la importancia absoluta del trabajo, y por lo tanto de la clase trabajadora, es m\u00e1s evidente que nunca, y la importancia del trabajo dom\u00e9stico se revela sin rodeos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe qu\u00e9 \u201cnormalidad\u201d est\u00e1n hablando?<\/h4>\n\n\n\n

El discurso estatal quiere llevarnos hacia una \u201cnueva normalidad\u201d. Pero \u00bfde qu\u00e9 normalidad est\u00e1n hablando? \u00bfEs normal un sistema que prioriza el consumo y el lucro sobre las necesidades de la gente? \u00bfQue existan fortunas incalculables que no pagan impuestos? \u00bfEs normal que cientos de millones de personas vivan en la miseria? \u00bfEs normal que las mujeres tengan menos derechos que los hombres? \u00bfQue la tierra que habitamos sea tan expoliada que ni el aire que respiramos, ni los alimentos que comemos sean \u201cnormales\u201d?<\/p>\n\n\n\n

La actual crisis se convierte en una oportunidad \u00fanica para construir otro tipo de vida, otro tipo de Estado y de instituciones. Implica una disputa de sentidos sobre el mundo que queremos. Nos invita a confrontar el capitalismo heteropatriarcal, racista y colonial para crear nuevos imaginarios colectivos.<\/p>\n\n\n\n

Los movimientos sociales y -entre ellos- el movimiento feminista en su pluralidad, a lo largo y ancho de los continentes, han denunciado el proceso de mercantilizaci\u00f3n de la pol\u00edtica, horadando la perspectiva hegem\u00f3nica que reduce la democracia a los procesos electorales, pero desconoce las otras m\u00faltiples dimensiones de las relaciones sociales. El feminismo coloc\u00f3 a la vida cotidiana como una dimensi\u00f3n de la democracia, como una forma de organizar la vida social. Requiere de narrativas, acci\u00f3n y propuestas, forjadas en la pluralidad de las pr\u00e1cticas y desde la experiencia concreta de la vida de todos y de todas, marcadas por desigualdades de clase, de raza, de etnia, de sexo, de g\u00e9nero. Es necesario avanzar hacia una democratizaci\u00f3n de la democracia, que recupere su sentido de justicia, igualdad y libertad para todas las personas, y que coloque en el centro de la pol\u00edtica la sostenibilidad de la vida.<\/p>\n\n\n\n

No queremos una \u201cnueva normalidad\u201d que mantenga las desigualdades y los privilegios de siempre, pero con el tapabocas puesto. Queremos pol\u00edticas que impulsen transformaciones capaces de generar cambios <\/strong>estructurales<\/strong>.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Debemos pensar en un modelo que coloque las relaciones sociales y con la naturaleza en una dimensi\u00f3n central; que impulse cambios firmes en las pol\u00edticas de redistribuci\u00f3n de la riqueza y en las din\u00e1micas de consumo, que priorice el bien com\u00fan y no la acumulaci\u00f3n, y que garantice la libertad en la vida sexual y reproductiva como una dimensi\u00f3n de la ciudadan\u00eda. Un modelo donde el papel del cuidado que \u201cnaturalmente\u201d hacen las mujeres, se convierta en el trabajo m\u00e1s importante y necesario, y que el trabajo productivo y reproductivo sea hecho de forma compartida como una pr\u00e1ctica social libre y plena de sentido. El cuidado se propone como un derecho universal, transversal e intercultural y abre la posibilidad de recuperar nociones como la solidaridad, la reciprocidad y la interdependencia entre los seres humanos y entre estos y la naturaleza, para reinventar las formas de vivir, so\u00f1ar y preservar la vida<\/p>\n\n\n\n

Como corriente feminista de pensamiento y acci\u00f3n, afirmamos nuestra determinaci\u00f3n para avanzar en el fortalecimiento y en la lucha del movimiento de mujeres para transformar el mundo, que urgentemente requiere:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Universalizaci\u00f3n de sistemas corresponsables de cuidados \u2013 Reconocimiento al trabajo no remunerado de las mujeres y su integraci\u00f3n a las cuentas nacionales \u2013 Renta b\u00e1sica universal \u2013 Liberalizaci\u00f3n de patentes para medicamentos \u2013 Soberan\u00eda alimentaria y formas de producci\u00f3n y consumo sostenibles \u2013 Asegurar a los pueblos el derecho a sus territorios \u2013 Protecci\u00f3n y acceso a los bienes comunes y preservaci\u00f3n de la naturaleza \u2013 Garant\u00eda universal de los derechos econ\u00f3micos, sociales, pol\u00edticos y culturales \u2013 Sistemas p\u00fablicos de salud, educaci\u00f3n y seguridad social \u2013 Erradicaci\u00f3n de todas las formas de discriminaci\u00f3n y violencia contra las mujeres \u2013 Erradicaci\u00f3n del racismo \u2013 Garantizar el ejercicio pleno de los derechos sexuales y los derechos reproductivos.<\/p>\n\n\n\n

NUESTRA VOZ NO EST\u00c1 EN CUARENTENA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

EXIGIMOS EL FIN DE TODAS LAS FORMAS DE CRIMINALIZACI\u00d3N POL\u00cdTICA.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Em pronunciamento, a Articula\u00e7\u00e3o Feminista Marcosur se posiciona contra uma \u201cnova normalidade\u201d que mantenha as desigualdades sociais e privil\u00e9gios de uma determinada classe e afirma: diante de uma crise civilizat\u00f3ria como a que est\u00e1 sendo provocada pelo Covid-19, precisamos de um projeto pol\u00edtico que promova transforma\u00e7\u00f5es capazes de gerar mudan\u00e7as estruturais nas rela\u00e7\u00f5es sociais e com natureza.
\nLeia o pronunciamento completo da Articulaci\u00f3n Feminista Marcosur. <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":11639,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"Em pronunciamento, a Articula\u00e7\u00e3o Feminista Marcosur se posiciona contra uma \u201cnova normalidade\u201d que mantenha as desigualdades sociais e privil\u00e9gios de uma determinada classe. Leia em portugu\u00eas, espanhol ou ingl\u00eas. ","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-11602","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latinoamerica"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/antigo.soscorpo.org\/wp-content\/uploads\/Sem-t%C3%ADtulo-1.jpg?fit=1920%2C1080&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5mcIC-318","jetpack-related-posts":[],"jetpack_likes_enabled":false,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11602","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11602"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11602\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11608,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11602\/revisions\/11608"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11639"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11602"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11602"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/antigo.soscorpo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11602"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}